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瑜伽的呼吸观

来源: 作者: 发布时间:2007-07-06
 
 

依据瑜伽独特的“灵视解剖学”的说法,在我们的眉间右侧,有条赤色的幽腺,称之为嘎拉那地阳腺,左侧有条黄色的幽腺,称之为伊答那地阴腺,在二者交会处,有一称为史休木那得中枢神经管,所谓精气,即由此管输出。精气在梵文中的意义,是绝对精力的意思,是构成人类生存的根本,即指人类的活动之源。

空气、水、阳光、食物等所有东西中,都有精气的存在,可以供给生物之需,但人类大部分皆从呼吸中获得。

瑜伽的呼吸法,并不仅摄取精气而已,同时亦能养息,而且还可以自由调节舒缓。

瑜伽的呼吸技术,除特殊者外,通常都是利用鼻孔呼吸。关于这点,日本江户时代学者贝原益轩所著的《养生训》中,也曾提及:

“人经由鼻子呼吸所得之气,即人之生息。其腹中之气与体外的空气是相通的,为使腹内之气保持洁净新鲜,必须利用鼻子吸收更多得气。”

利用鼻子呼吸,最主要是可使空气保持适当的湿润,而且可以调节温度兼具杀菌作用,所以当罹患鼻蓄脓或有鼻塞现象,而以口呼吸时,血液中的白血球数量会急剧增加,淋巴液的循环会迟缓,血中氯化钠的密度也会升高。

在瑜伽的流派中,关于左、右鼻孔的呼吸,有两种倾向。有的主张使用右鼻孔呼吸,有的主张使用左鼻孔呼吸。他们的理论有浓厚的古印度哲学色彩,不容易为我们所接受。笔者以为,就人体功能而言,正常情况下,左右鼻孔轮流呼吸,而无需按照那些晦涩的古印度哲学理论去强制改变自己的呼吸方式。


 
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